Epistemologías del sur y la descolonización del pensamiento con Boaventura de Sousa Santos



Boaventura de Sousa Beatos, perteneciente de Coimbra en 1940 y criado en un hogar de clase trabajadora, marcó un antes y después en las ciencias sociales y las humanidades con su enfoque crítico y renovador. Desde sus comienzos académicos en la Capacitad de Derecho, impulsado por las limitaciones impuestas por la dictadura de su temporada que limitaba el estudio de la Sociología, se aventuró en la exploración de la Sociología del Derecho. Sus vivencias en Berlín Occidental, inmerso en la filosofía y el marxismo, le ofrecieron una visión única sobre las contradicciones del mundo comunista, forjando su compromiso con el análisis marxista y la pelea contra las desigualdades. Este camino lo llevó a Yale, donde se consolidó como un marxista, y más tarde a Brasil, donde el contacto con las realidades de una favela enriqueció su interés por la epistemología y las perspectivas del sur.

Su regreso a Portugal y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril y la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra fueron determinantes en su carrera. El lugar del Centro de Estudios Sociales permitió a Beatos desarrollar teorías originales, como la de la semiperiferia y la sociedad del confort. No obstante, fue su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001 lo que marcó un giro Boaventura de Sousa Santos definitivo en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y descolonizar su enfoque marxista y a desarrollar la teorización de las epistemologías del sur.

Con una carrera que abarca más de cinco décadas, Santos dejó una huella indeleble en el campo del Derecho y la Sociología. Ha enfrentado el desafío de hacer alcanzable su pensamiento crítico a un público más amplio, incluidos los activistas de los movimientos sociales, esfuerzo que ha implicado la simplificación de su lenguaje sin perder la profundidad de sus ideas. Su consejo para los futuros sociólogos es sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las epistemologías del sur, y apreciar la variedad de conocimientos más allá de la ciencia occidental.

Beatos, por medio de sus propias expresiones y medites, nos sugiere ir a considerar la complejidad del mundo desde una visión gran y crítica, reconociendo la validez de múltiples formas de conocimiento. Su trayectoria es un testimonio de dedicación a la entendimiento y transformación social, marcando su situación como uno de los intelectuales portugueses mucho más predominantes de su tiempo.

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